Colaboración 27 Enero 2020 19:48

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Por Yendi Yomara Santos Rodas

Dentro del ámbito de la educación informal la mujer del área rural se instituye como elemento sustancial  dentro del proceso de educación ambiental,  y lamentablemente se le ha invisibilizado dentro de las políticas educativas, en tanto que muy poco se le ha reconocido su potencial como figura social copartícipe de la educación y la producción. 

Por tradición, los hombres se han constituido en los propietarios de las tierras productivas, pero son las mujeres las que participan activamente y quizá en mayor medida que los hombres en los procesos de producción, sobre todo, los que se desarrollan a escala familiar.  Ellas se constituyen en productoras alimentarias: Su función es trascendental para determinar y garantizar seguridad alimentaria   y  de bienestar de todo el hogar, en tanto que es ella quien administra los alimentos familiares, pero igualmente, se desempeña activamente como productora de bienes alimentarios de las sociedades.

Pero se debe aclarar aquí, que el concepto de mujer rural no es un sinónimo de mujer agricultora, aun cuando en sea a éste último grupo al que pertenece  un  porcentaje  elevado de mujeres que habitan en las zonas rurales y que  se enrolan en la práctica de la agricultura en forma más o menos permanente.   La labor que se realzará en las siguientes reflexiones, desborda el de mujer productiva agrícola, e incluye y concibe a una mujer productiva en  muchas esferas económicas, entre éstas, la agrícola, y asume su labor en tanto que hace uso de los recursos naturales, de una u otra manera;   pero además, se realza el  papel en   su desempeño  como transmisora de valores sociales, culturales y hasta religiosos de su entorno, adquiridos no solo por su experiencia con esos recursos naturales, sino por efecto de sus relaciones sociales, que implica relaciones de poder, relaciones económicas, etc.

Con el hecho de plantear el caso de la mujer rural,  no se pretende soslayar la importancia de la mujer de otras esferas sociales o económicas,  sino demostrar que por sus particularidades, la mujer del ámbito rural juega un papel relevante dentro del proceso ambiental, porque:  

1. Tiene una relación directa con los recursos naturales por el papel productivo en el que en la mayoría de los casos se desenvuelve. En tal sentido, el  vínculo que se establece entre las mujeres y su ambiente se entiende por el tipo de actividades que ellas realizan para la reproducción de su familia y de su comunidad.

• Las madres administran los alimentos y otros recursos que familiarmente se producen.

• Mantienen un vínculo más estrecho con los hijos, por lo que la tarea de transmisión de valores intergeneracional le corresponde en mayor medida en relación al padre de familia.

Un hecho que es importante resaltar es que las comunidades rurales muestran regularmente diferencias étnicas, por lo que en cada caso el rol que asume la mujer y los valores que  transmite puede variar.  Pero lo que sí es un hecho más común es que,   dentro de la estructura productiva  la mujer se desempeña en  pequeñas parcelas  productivas, mismas que se usan para consumo familiar.   Entonces, estas pequeñas parcelas donde se desempeñan las mujeres  son el  ámbito de producción, de gestión y de consumo, y en relación al proceso de consumo es la mujer quien decide  cuanto y como usar ese recurso.

Aún con  los niveles de vulnerabilidad ambiental, social y económica que caracteriza los ámbitos rurales, a lo cual se suma la exclusión  a la que la mujer ha sido sometida en varias de las esferas de la sociedad, y que  limita  las actividades  domésticas y productoras de las mismas:   es un hecho innegable que  la relación que la mujer tiene con los recursos naturales  es muy estrecha,   misma  que le ha provisto de “conocimientos y experiencias de uso y manejo que son vitales para la conservación y el desarrollo, sin embargo la importancia de estos conocimientos sobre la biodiversidad, por sus condiciones de género, muchas veces han sido desconocidos, ignorados, invisibilizados, e inclusive en muchos casos se han perdido” (Pazmiño,2005).  En definitiva,  se ha de admitir que la mujer rural participa activamente en la gestión ambiental  y  además ha desarrollado cierto conocimiento en torno al manejo de los recursos naturales debido a las actividades propias de su género. 

Calixto (1997) plantea que el papel de la mujer como educadora en la familia incluye lo ambiental.  En torno a la temática ambiental manifiesta actitudes que involucran  a los integrantes de la familia en actividades de uso  de la  energía, del recurso hídrico de prácticas alimentarias y de convivencia. Actividades que se enrolan dentro del qué hacer  de ama de casa y madre de familia.  La mujer se compenetra  de manera más activa en las tareas propias del hogar o denominadas “domésticas”  que los hombres, son las mujeres las  encargadas de proveer de agua, alimento, medicina (se le atribuye a la mujer el uso de plantas medicinales naturales),  en algunos casos de vestimenta, y  de disponer en el hogar un ambiente más inocuo para toda la familia.   Estas actividades, implican una transferencia de conocimientos a las nuevas generaciones en cuanto a  cuánto, qué y cómo consumir.

El problema de la contaminación ambiental y el deterioro de los recursos naturales, se asocia  a muchos factores: patrones de consumo, acelerado crecimiento de la población y  su concentración en algunas áreas;  al desarrollo industrial, cambios de hábito y de consumo, y el nivel de vida. Dichas prácticas se encuentran determinadas e íntimamente relacionadas con las relaciones propias de  la sociedad, en todas sus esferas.

El segundo Congreso Iberoamericano de Educación Ambiental realizado en Jalisco 1997,   estableció con claridad que  los problemas de contaminación ambiental se relacionan en cada acción de la persona, de la familia  y de la comunidad. De hecho,  la producción de desechos son resultantes de los hábitos de consumo de bienes y en cuyo manejo resulta evidente lo siguiente :

• La necesidad urgente de buscar y poner en marcha alternativas de acción para modificar los patrones de consumo doméstico de bienes, entre los que se encuentra sustancias de riesgo.

• Así mismo, es necesario buscar vías y establecer mecanismos de coordinación en la

acción de los diferentes organismos involucrados en la gestión de los desechos domésticos.

Como se hace notar, en dicha convención se adjudica a las prácticas del hogar y más aún, del seno familiar,  una las causas del proceso de producción de deshechos nocivos para el ambiente.  Además, en un apartado posterior, involucra dentro de los procesos de contaminación  no solo  a las ciudades, sino también a las comunidades indígenas y rurales.

Muchas veces impera la idea de que lo rural no contamina en comparación con las sociedades urbanas.  Esto, porque hay menos accesibilidad  comercial,  menor  o nulidad desarrollo industrial,  altos  niveles de pobreza  que implica menor poder adquisitivo,  y determinadas  pautas culturales que rigen las relaciones con el entorno;  aún con ello no se le puede desligar de su responsabilidad en el  proceso de contaminación ambiental. Existe mucha insistencia en   creer que los residuos contaminantes de las áreas rurales son únicamente  producto de las actividades agrícolas,  y  si bien es cierto que  no se puede comparar los niveles y los patrones de consumo del ámbito rural  con el  urbano,  ya no se  puede pensar en un área rural  virgen, es decir aislada en su totalidad   de las transacciones comerciales responsables de introducir  todo tipo de productos, muchos de los cuales,  resultan ser perjuiciosos para el entorno natural.

Muchos de estos  elementos contaminantes y que deterioran el entorno natural se asocian con productos originados en el hogar y a las prácticas relacionadas con la  disposición final de los desechos sólidos,  con la adquisición de productos  imperecederos a los cuales no se les otorga ninguna otra utilidad que aquella para lo cual fue adquirida,  la limpieza y mantenimiento del hogar,  el uso de fertilizantes y pesticidas,  alimentos  de los animales, artículos de belleza y cuidado personal, etc.  Nótese que muchos de estos productos se asocian con actividades  tradicionales de la mujer, por lo que la forma en que se administren dentro del hogar, dependerá en mucho de su educación ambiental, y de igual manera, determinará los hábitos y conductas ambientales de las nuevas generaciones.

Según Errázuriz (FAO, 1987), aún cuando el desempeño de la mujer del área rural no se limita a lo interno del hogar,  las féminas privilegian este desempeño, en tanto que es el único que les otorga  identidad, posición social, que no depende del nivel adquisitivo económico como criterio de diferenciación social.  El papel de madre se constituye en la única posición en que la mujer se siente insubstituible.  “Las actividades domésticas de las mujeres constituyen un sistema semiautónomo, centrado en el bienestar familiar, que es controlado por las mujeres y constituye un área única donde la mujer puede ejercer su poder de decisión con legitimidad y mayor autodeterminación” (Errázuriz, FAO, 1987)

Así, el seno familiar se impone como  la institución social que forma valores y actitudes ambientales culturales ya que mantiene y asegura en muchos de los casos la transmisión oral de la cultura y la conservación de los patrimonios de los núcleos rurales. El componente educativo de la familia es fundamental para el desarrollo psicológico, afectivo y axiológico de todo ser humano.   Una actuación nula o negativa de la familia, conlleva  para el niño o el joven,  indefectiblemente, un desconcierto dada la duplicidad de los mensajes que percibe.

En su relación con la educación formal,  las mujeres  están directamente involucradas con la educación de sus hijos e hijas. De hecho, en mi experiencia educativa,  he podido constatar en todo momento mayor asistencia de las madres a las  actividades escolares y  mayor entereza por apoyar el  desenvolvimiento académico de sus hijos.

Se busca que el niño antes que llegue a la escuela adquiera conciencia de sus posibilidades de influir y actuar en su entorno y de transformarlo, por lo que la educación materna resulta imprescindible en esta dimensión.  Es necesario evitar, que los conocimientos que el niño esté adquiriendo en la escuela y los hábitos que los maestros intenten formar en ellos colisionen con los hábitos y  la  fuerte influencia del hogar; ya  que por medio de una pedagogía íntima, las mujeres transmiten en la cultura doméstica desde la lengua y las concepciones del mundo, hasta las identidades de los sujetos y las relaciones sociales privadas con su ritualidad y mitología; y son las encargadas de vigilar aun a costa suya la obediencia y el cumplimiento de las normas cotidianas (Lagarde, 1996).  En tal sentido, el involucramiento de la mujer en la educación formal debe  obligatoriamente considerarse.  Las mujeres deben apoyar  a los y las docentes en la tarea de educar, y deben ser conscientes de las competencias que la escuela quiere desarrollar.  Los docentes deben considerar a la mujer, madre, en su mejor aliada pedagógica.  Lo más importante es su integración en la toma de decisiones y su comunicación constante con los y las docentes para resolver juntos los problemas que se presenten.

Una educación  que integre familia, escuela y comunidad, será pues la que asegure el éxito de la educación ambiental.

La participación de la mujer en la familia, la comunidad y la sociedad, demanda entonces de la implementación de políticas que fortalezcan su actuación y que valoren su actividad educativa informal.  Se requiere además que las naciones intervengan con programas sustentables que brinden asesoría técnica, capacitación, recursos para la producción, y  educación formal e informal para la mujer rural.    Además, es preciso, que los países superen las acciones excluyentes hacia la mujer, y que las curricula educativas incorporen relevantemente en la teoría y práctica  el eje de género y educación ambiental, pero además, que consideren la incorporación, inexcusable, de la lengua materna como principio lingüístico pedagógico y la cosmovisión y pautas culturales de los grupos sociales marginados, entre estos, los indígenas. 

El programa de la Agenda 21, acordada en la Cumbre de la Tierra en 1997,  realza el fortalecimiento del papel de los  grupos indígenas y de la mujer  con miras al desarrollo sostenible. Y  si bien es cierto que los medios de comunicación han contribuido a difundir  información sobre la problemática ambiental, ésta ha sido mínima y carente de un esfuerzo  mayor que oriente a las familias en relación al  uso de todos los  recursos en el hogar.  Por tanto, se demanda que se remocen los esfuerzos en educación no formal e informal para concientizar y sensibilizar a todos los miembros de la familia.

En definitiva, las  cuestiones como: el rol de la familia, y sustancialmente, el papel ambiental de la mujer en el hogar,  y el cómo se asume el mismo por parte de los demás integrantes de la familia en actividades ambientales concretas, emergen como interesantes objetos para la investigación, pues los resultados emanados de ella podrían favorecer la instrumentación de políticas ambientales al respecto.

"Mientras la contribución de la mujer a la ordenación del medio ambiente no reciba reconocimiento y apoyo, el  desarrollo sostenible seguirá siendo un objetivo difícil de alcanzar" (Informe de la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer, 2010).

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Calixto Flores, R. (1997). La Perspectiva de Género en la Educación Ambiental. En la Revista Xictli de la Unidad –UPN-  094.  D.F. México.

Daltabuit, M. (1994). Mujer rural y medio ambiente en la selva lacandona, CRIM-UNAM, México.

Ezarruriz,  M. (1987).  Participación Institucional en la vida Campesina. División Agrícola Conjunta. CEPAL/ FAO. Santiago de Chile.

Lagarde, M. (1996). La perspectiva de género en Género y feminismo. Desarrollo humano y democracia. Ed. Horas y HORAS. España.

Pazmiño Montero.  A.  (2005).  Las Mujeres Indígenas  de Latinoamérica en la Agenda del Desarrollo. UICN. Ecuador.

Pazmiño Montero, A. (2006).  Los Objetivos de Desarrollo del Milenio: Las opciones para las Mujeres Indígenas y la Pobreza. Ponencia de Seminario de Mujeres Indígenas, Territorialidad y Biodiversidad. Bogotá, 8 de Septiembre.

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Crysta Nowell 17 Enero 2026 09:12

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El tráfico vehicular es uno de los escenarios cotidianos que tenemos que enfrentar, sobre todo ahora que aumenta debido al inicio de clases, y esta situación es donde se pone a prueba el manejo de las emociones. Todos los factores que se implican durante este espacio y tiempo pueden generar tensión. Para nosotros, los psicólogos, es importante el factor de manejo emocional para contribuir a la seguridad vial de todos.

La falta de regulación de las emociones puede traer como consecuencia reacciones impulsivas; estas no derivan únicamente del momento, sino que implican la acumulación de estrés, frustración, cansancio, problemas personales, ansiedad, entre otros, que en conjunto convierten el tiempo de tránsito vehicular en un espacio donde la falta de inteligencia emocional sea un factor para la liberación de emociones.

Además, emociones como el enojo y la impaciencia reducen la atención, afectan la toma de decisiones y aumentan la probabilidad de provocar un accidente. Los conductores que tienen el sistema emocional alterado tienden a tener reacciones agresivas, sobreestiman sus habilidades y, por lo tanto, no toman medidas sobre los riesgos.

Es importante que, ante esta temporada de aumento de tránsito vehicular, se tome en consideración una reflexión sobre cómo nos sentimos; irritabilidad, tensión y estar constantemente apresurados son algunos signos que demuestran la alteración del estado emocional. Ante esto, es importante realizar ejercicios de respiración, escuchar música que no altere y/o sea estimulante, aceptar que no todo está bajo su control y practicar la paciencia. También hay que recordar que dentro de cada vehículo va una persona que tiene su propia historia y sus propias situaciones de estrés, por lo que debemos ser empáticos.

Ser conductores emocionalmente conscientes también implica una cultura vial basada en el respeto, ya que el tránsito vehicular se ha convertido en un espacio donde se refleja el estado emocional negativo y esto se convierte en un problema colectivo.

Crysta Nowell

Psicóloga Industrial / Organizacional, Magíster en Gestión del Talento Humano, asesora en procesos de recursos humanos, capacitadora y especialista en reclutamiento y selección de personal.

José J. Guzmán 16 Enero 2026 14:09

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Hay un momento en que usted no avanza ni muy lento ni muy rápido, sino que avanza de forma constante y suave. Es en ese momento en el que el viento sopla a su favor.

Sus pasos no son de estrés ni de falta de ánimo, sino que son pasos firmes, en secuencia, primero uno y luego el otro pie. Entonces va en un estado de relajación que es justo para permitirle avanzar íntegramente sin detenerse. Este estado, queridos lectores, es el de la ecuanimidad.

De seguro está familiarizado con el concepto racional cognitivo conductual, qué en realidad es existencial, de que no nos afectan los eventos en sí, sino la interpretación que le damos a estos; en otros términos, todo depende del cristal con el que mire.

Decía Jorge Luis Borges, un ejemplo claro: "Un escritor, y creo que cualquier persona, debe pensar que todo lo que le sucede es un instrumento. Todas las cosas nos han sido dadas con un fin, y el artista debe sentir esto con mayor intensidad. Todo lo que nos ocurre, incluso las humillaciones, las desdichas y los ridículos, nos es dado como materia prima, como arcilla, para que podamos dar forma a nuestro arte".

Llegando a este punto, que es aceptar la realidad como ocurra, es transformador, porque llegamos a la conclusión de que la realidad tiene múltiples formas de aparecer, pero nosotros siempre podemos moldearla a nuestra conveniencia y a conveniencia de los demás.

La intención debe ser clara: no ir despacio ni lento en nuestras decisiones, sino hermanarnos con la constancia, porque es ahí donde le damos conciencia a la existencia.

Pienso en esta cita: La función de mi amor comienza a sanar, lo sé, porque hice un poco hoy, más que ayer. No fue mucho, pero fui yo en una pequeña sinfonía con lo que me habita.

Me sumerjo en el presente, es como un baño relajante con agua caliente. Ahí no hay nada que hacer más que disfrutar la paz.

Ese el momento de presenciar cosas que muchos hombres solo podrán llegar a imaginar. Mi corazón no avanza lento ni rápido, sino sereno, y es ahí donde todo comienza a ocurrir.

José J. Guzmán

José J. Guzmán (Quetzaltenango, 1993). Licenciado en Comunicación Social. Más de 10 años de experiencia en medios de comunicación. Tiene un libro de poemas publicados: “La Escena Absoluta” (2012).

Erick Tijerino 15 Enero 2026 19:24

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AYER: Fuimos el Sexto Estado de la confederación centroamericana, el de mayor potencial económico de la región. 

HOY: Somos una de las ciudades emergentes más importantes de Latinoamérica, con un crecimiento exponencial. 

MAÑANA: Si nos ponemos a trabajar de forma adecuada, conjugando pasado, presente y futuro, de una manera armónica, seremos la mejor ciudad centroamericana.  
Contamos con todos los elementos suficientes, pero así, también debemos superar grandes retos. 

EDUCAR en casa a nuestros hijos, fundamentados con valores y principios correctos, obteniendo con ello generaciones que podrán continuar con nuestro legado. Tal y como nuestros padres lo hicieron con nosotros, heredándonos una ciudad romántica, de a pie, con gran movilidad, eminentemente segura, con una gran calidad de vida. Lo cual nos obliga a entregar a nuestros hijos una ciudad aún mejor.  

CREAR el ambiente seguro y plagado de oportunidades, para poder frenar esa pérdida de talento y potencial, que año con año migra hacia otros lares. 

FOMENTAR las condiciones físicas y certeza, para seguir siendo atractivos para la llegada de capital. 

APROVECHAR, capitalizando este momento idóneo económico que atraviesa el país, con un informe esperanzador por parte del Banco de Guatemala, que nos pronostica un crecimiento del 4.1 % sumamente histórico, para este 2026.

Si superamos estos grandes retos, Quetzaltenango tendrá un futuro brillante, como la primera ciudad luz centroamericana, que alguna vez lo fue. 

Empecemos este 2026 a escribir esa historia que nos hará más orgullosos de pertenecer a este bello rincón del mundo, lo cual es un privilegio para todos nosotros. 

Feliz inicio de año 2026 para todos los Quetzaltecos de buena voluntad.

Erick Tijerino

Empresario de la industria de la construcción de megaproyectos a nivel nacional. Ingeniero civil (USAC). MSc. en Diseño Estructural (Universidad Politécnica de Cataluña, España). MSc. en planificación y gestión de movilidad urbana. (KINEDRIK, España). Conferencista a nivel universitario.

Arnoldo Soch Tzul 15 Enero 2026 07:00

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El año 2026 es un año que debe interesar a toda la ciudadanía, eso lo deben tener muy claro los que buscan o procuran un país más inclusivo, justo, solidario y democrático y libre de tanta corrupción; se deben celebrar sí o sí, elecciones de segundo grado, es decir, personas con un perfil ético, de principios y valores que administrarán a instituciones claves que garanticen plena autonomía, transparencia, seguridad para que se consolide la débil democracia en nuestro país y que beneficie principalmente a la población de a pie, estas instituciones son el TSE, MP, CC, CGC y Universidad de San Carlos de Guatemala. Para elegir a las personas que dirigirán a estas instituciones, debe ser por medio de Comisiones de Postulación, a excepción de la USAC. La postuladora ya está integrada para elegir a magistrados del Tribunal Supremo Electoral y, de acuerdo a analistas y a la percepción de la ciudadanía, el CANG será representado en esta comisión por gente que no tiene vínculos con el pacto de corruptos, situación muy notoria y obvia, manifestada casi abierta, por los candidatos de la planilla 5.

No lo digo yo, ahí están las entrevistas, materiales audiovisuales, convocatorias de la misma gente de la planilla 5, donde se notó claramente la subordinación de esta planilla —5— hacia actores nefastos que han procurado corrupción e impunidad en detrimento de la democracia y, por ello, hoy por hoy, el sistema de justicia está en trapos de cucaracha; es más, no es pilar fundamental de nuestra democracia. Las canastas navideñas, cenas, licor, diplomas de adjudicación de posgrados, maestrías, incluso doctorados, fueron las dádivas dadas con el objetivo de que ganase esta planilla. Con el triunfo de la planilla 4 —Lic. Goyo Saavedra y Edgar Ortiz— no estoy diciendo que ya tenemos una comisión postuladora decente, no; recordemos que quien dirigirá esta comisión es otra persona que ha mancillado la autonomía universitaria y está en la lista Engel de los EEUU, es decir, no es confiable desde ningún punto de vista. Pero es allí donde la ciudadanía debe jugar su papel, fiscalizando y haciendo uso de la auditoría social en cada acto de la comisión postuladora. ¡No hay que bajar la guardia!

Mientras la ciudadanía aún celebraba el triunfo de la planilla 4, un día después, el ataque del sistema corrupto se volvía a sentir: el mp de la señora Porras, con la ayuda de la PNC, captura a otra autoridad indígena —Basilio Bernardo García, exvicepresidente de la Junta Directiva de los 48 Cantones— que en el año 2023 defendió la democracia y voluntad del pueblo expresada en las urnas. ¿Hasta cuándo dejará de hacer berrinche delincuencial el pacto de corruptos? Deben aceptar que la democracia comunitaria es la más pura que existe en estos territorios y que, en base a ello, se realizó la resistencia de 106 días —2 de octubre de 2023 hasta 15 de enero de 2024, inclusive—, por mandato asambleario de las comunidades. Es más, Luis Pacheco y Héctor Chaclán —presidente y tesorero de la misma junta directiva de los 48 Cantones, 2023— llevan más de 290 días en prisión preventiva, y no hay manera de que el mp de la señora Porras inicie el proceso, pregunto: ¿cuánto tiempo más, para buscar, analizar y presentar las pruebas de terrorismo, obstrucción a la acción penal, asociación ilícita? Es más, el tiempo que señala la ley para realizar las investigaciones, desde hace meses, se venció. Otra pregunta: ¿Es este el castigo que deben sufrir los pueblos indígenas por atreverse a alzar la voz contra el sistema corrupto?

Los pueblos originarios, indígenas y ancestrales siempre han defendido su democracia comunitaria y sus territorios; protestar, defender los derechos humanos fundamentales, no es delito; comprar voluntades, coaccionar a profesionales para votar por una planilla que representa intereses oscuros y corruptos, sí es delito.

Arnoldo Soch Tzul

Contador Público y Auditor, asesor financiero y fiscal de pequeñas y microempresas, exalcalde comunitario, auditor social desde hace más de 25 años.

Vilma del Rosario Xicará 14 Enero 2026 15:27

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A finales del año recién terminado, el gobierno de Guatemala fijó un aumento al salario mínimo para tomar vigencia en 2026, lo cual varios sectores no vieron como algo positivo, propiciando opiniones encontradas.

Este incremento pretende mejorar el poder adquisitivo de las familias guatemaltecas y disminuir, en alguna medida, los efectos del aumento generalizado del alto costo de vida. 

En la diversidad de opiniones, algunos de los sectores que no están a favor aducen que en Guatemala se tiene uno de los salarios mínimos más altos de la región, lo cual, en números fríos, es cierto. Sin embargo, cuando vamos al poder adquisitivo de este salario mínimo, se puede establecer que el costo de vida es más alto en este país debido a factores que no dependen solo del aumento o disminución del ingreso familiar.

Aunque el salario mínimo de Guatemala fuese el más alto de la región, esto no significa que la calidad de vida de los guatemaltecos sea mejor que la de los ciudadanos de los países vecinos, esto porque el costo de vida es más alto aquí que en otros países. Dentro de los factores que aumentan el costo de vida se puede mencionar que en Guatemala el precio de las medicinas es más alto; es decir, que un medicamento de la misma marca y calidad es hasta cuatro veces más caro aquí que en los países vecinos.

No todas las familias tienen acceso a servicios de salud pública; en la mayoría de los casos deben pagar médico privado, seguridad y transporte, entre otros, lo cual hace que el salario sea insuficiente para mantener en condiciones aceptables a una familia de cuatro integrantes. Además, las grandes empresas trasladan el costo del aumento a los productos y servicios, haciendo que el costo de adquisición sea más alto, afectando a quienes no recibieron aumento.

Vilma del Rosario Xicará

Con más de 20 años de experiencia en finanzas, auditoría pública, impuestos y rendición de cuentas. Docente universitaria, Contadora Publica y Auditora, y Dra. en Auditoría Gubernamental y Rendición de Cuentas y Transparencia en la función pública.

César Pérez Méndez 14 Enero 2026 13:27

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Durante años se creyó que el éxito empresarial solo dependía de tener un buen producto, una ubicación estratégica y una campaña publicitaria atractiva. Hoy, eso ya no basta. En la era digital hay un factor silencioso, muchas veces subestimado, que pesa más: el eco digital.

No se trata del mensaje que la empresa emite, sino del que provoca. El eco digital es lo que dicen los clientes cuando la marca no está presente; es el comentario en redes sociales, la reseña, el video grabado con un celular, el audio reenviado por WhatsApp o la recomendación, o advertencia, que circula sin control corporativo. Ahí, en ese eco espontáneo, se está definiendo el verdadero prestigio de una empresa. El foco de ahora está en lo digital y lo que ahí circula. El medio de comunicación relevante de ahora es el digital. 

Hoy los consumidores confían más en otros consumidores que en los discursos de marca. Una mala experiencia mal gestionada puede expandirse más rápido que la mejor campaña creativa. Por eso, el éxito ya no se mide solo en ventas o alcance, sino en credibilidad digital. Una pregunta frecuente que escucho es: ¿qué ofrece La Voz de Xela? Este medio no vende posts, sino que ofrece tres cosas: presencia, alcance y confianza. 

Las empresas que entienden este nuevo entorno han cambiado su lógica: ya no se preguntan únicamente “¿qué vamos a decir?”, sino “¿qué están diciendo de nosotros?”. Invierten en servicio al cliente, coherencia interna, transparencia y capacidad de respuesta, porque saben que cada interacción deja huella.

Hoy, liderar una empresa implica escuchar, corregir y actuar con visión de largo plazo. Porque en el mundo digital, las marcas no valen por lo que prometen, sino por lo que cumplen. Y ese eco, tarde o temprano, siempre regresa. La vida ahora es digital.

César Pérez Méndez

Licenciado en Ciencias de la Comunicación (Usac), con tres maestrías en diferentes campos y Doctor en Investigación en Educación (Usac). CEO de La Voz de Xela, profesor universitario y conferencista.

Edwin Ibarra 13 Enero 2026 14:06

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Planificar es una práctica necesaria para empresarios y profesionales, pero la Biblia enseña que la planificación debe hacerse reconociendo a Dios como Señor del tiempo y del futuro. Iniciar el año sin incluir a Dios en los planes es confiar solo en la fuerza humana, lo cual siempre es limitado.

Proverbios 16:3 nos aconseja: “Encomienda a Jehová tus obras, y tus pensamientos serán afirmados”. Esto significa presentar a Dios nuestras metas, proyectos y expectativas, permitiendo que Él las afirme o las ajuste según Su voluntad.

Muchos planes fracasan no por falta de esfuerzo, sino porque fueron concebidos sin dirección espiritual. Cuando Dios participa en la planificación, Él abre puertas correctas y también cierra aquellas que podrían dañarnos, aunque al principio no lo entendamos.

Santiago 4:13–15 recuerda que no debemos presumir del mañana, sino decir: “Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello”. Este principio invita al empresario a vivir con humildad y dependencia de Dios, reconociendo que todo está bajo Su soberanía.

Planificar con Dios no elimina la responsabilidad humana, sino que la fortalece. Se trata de trabajar con excelencia, pero con un corazón dispuesto a obedecer si Dios cambia el rumbo.

Cuando las metas están alineadas con la voluntad de Dios, el año comienza con paz, claridad y propósito. El éxito deja de ser una carga y se transforma en una oportunidad para glorificar a Dios a través del trabajo.

Edwin Ibarra

Médico Especialista en Cardiología y Ecocardiografía. Coach, conferencista y entrenador certificado por el Programa de John Maxwell, Pastor de la Red de Empresarios y Profesionales de Iglesia Bethania Quetzaltenango. Fundador de los Proyectos “Sanando el Corazón” y “Discipulado Empresarial 20/20”.

Carol Contreras 12 Enero 2026 16:30

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No se trata de cambiar quién eres, hacer un giro de 180 grados o intentar una imagen que no podrá ser sostenible con el paso de los días. Antes de decir una sola palabra, tu imagen y tu postura ya han dado el primer mensaje, puedes inspirarte a través de las metas que has trazado para este nuevo año; quizá una parte de ti está evolucionando a través de emociones, aprendizajes y nuevas ideas. La imagen debe ser congruente; lo que dices, lo que piensas, lo que haces y cómo te ves debe estar en sintonía. Te comparto 5 claves que pueden ser de ayuda:

1. Utiliza color en tus looks: es una herramienta que te permite comunicar con intención, realza tus rasgos, transmite emociones y te ayuda a moverte de tu zona de confort. Los colores vibrantes transmiten alegría y dinamismo, los neutros comunican profesionalismo, los tonos pastel proyectan gentileza. Agrega en una prenda, accesorio o maquillaje.

2. Elige un perfume que te distinga: es un accesorio que no se ve, pero te vuelve memorable; es esencial en tu imagen, reforzando tu identidad y personalidad. Las notas florales dan cercanía, las cítricas para frescura y optimismo, las amaderadas proyectan profesionalismo y elegancia, las orientales son muy características y duraderas, dando un toque de sofisticación.

3. Educación y cortesía: la amabilidad, el respeto y las buenas costumbres no pasan de moda y hablan mucho de tu esencia; saludar, escuchar con atención, expresarte adecuadamente genera una impresión duradera y positiva.

4. Sé consciente de tu postura: mantener la espalda recta, hombros alineados y vista al frente habla de tu autoestima, seguridad en ti mismo y dice mucho, antes de que puedas pronunciar palabra. La buena postura no solo mejora el cómo te ven los demás, sino cómo te sientes contigo mismo.

5. Mantén contacto visual y sonríe: una sonrisa genuina genera conexión inmediata y puedes cambiar tu día y darle ánimo a tu entorno; una mirada empática y con atención demuestra presencia.

Observa tu entorno; pequeños cambios pueden hacer grandes transformaciones. Reinventarte es elegir avanzar con intención hacia tu mejor versión. Recuerda que en los pequeños detalles, está el poder de tu imagen.

Carol Contreras

Coach de Imagen

Silvia Morales Paniagua 12 Enero 2026 15:00

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Este fin de semana tuve la oportunidad de realizar una caminata con personas que no conocían el trayecto que visitamos , aunque habían tenido ya experiencias en senderismo , les abordaba la duda de conocer y saber que tan bonito y  dificultoso era el trayecto, yo que conocía la ruta trataba de dar un panorama general de lo que era , siempre con el firme criterio de que no se debe desestimar el nivel de dificultad de cada lugar además de considerar que las condiciones  físicas entre una y otra persona puede variar , además que las condiciones del clima puedan afectar; sin embargo segmentando el recorrido  en partes,  nos deteníamos a visualizar lo que habíamos avanzado y de esa manera contemplar no solamente la belleza del lugar sino el avance del trabajo y esfuerzo.

Al llegar a la cima, cada uno de nosotros experimentó muchos sentimientos, alegría, admiración, entre ellos, permaneciendo estáticos por un momento para visualizar la grandeza y belleza de los detalles del lugar, llenándonos del sentimiento de satisfacción, conscientes de que la actividad no estaba culminada ni la meta alcanzada.

Lo que quiero ilustrar con esta experiencia es que en la vida muchas veces no encontramos claridad, ni luz en ciertos caminos recorridos, no tenemos claridad para ver los planes y propósitos que Dios ha trazado para nosotros; vino a mi mente esta frase que quiero compartir: “No necesitas ver todo el camino, sino que necesitas ver lo suficiente para no detenerte”.

En el Salmo 37:23 dice: Cuando a Dios le agrada la conducta de un hombre, lo ayuda a mantenerse firme, lo que significa que en la vida es de mucha ayuda mantener una conducta positiva, agradable a Dios y alineada a su voluntad, que es perfecta; no necesitamos tener claridad absoluta al caminar en el trayecto de la vida; a veces solo es necesario confiar en el siguiente paso.

Recuerda, en la vida todo tiene sentido.

Silvia Morales Paniagua

Docente de nivel primario y básico con Especialidad en Ciencias Naturales. Licenciada en Administración Educativa y Magíster en Educación Superior.